أكثر دول العالم تدخينا

ذكرت دراسة نشرت نتائجها يوم الأربعاء أن الصين تحتل المرتبة الأولى عالميا من حيث المدخنين، تليها الهند ثم إندونيسيا ثم روسيا ثم الولايات المتحدة. ونشرت الدراسة في مجلة الجمعية الطبية الأميركية.

وقدرت الدراسة عدد المدخنين في العالم بنحو مليار شخص، والاستهلاك العالمي للسجائر بستة مليارات سيجارة. وقالت إن عدد المدخنين في الصين عام 2012 بلغ نحو 280 مليون شخص من بين تعداد السكان البالغ مليارا و350 مليون نسمة. 

وتعتبر الصين أكبر مستهلك للتبغ في العالم، ويمثل التدخين جزءا أساسيا من الحياة الاجتماعية وخاصة للرجال، واستهلكت 2.3 مليار سيجارة عام 2012.

وتعتزم الصين فرض حظر على التدخين في الأماكن العامة في البلاد بحلول نهاية العام الحالي. وكانت بكين قد تعهدت عام 2008 بحظر التدخين في معظم الأماكن العامة بما فيها المكاتب الحكومية، لكن علامات منع التدخين لا يكترث بها أحد تقريبا.

ويعتقد أن ما يزيد على مليون شخص في الصين يلقون حتفهم كل عام بسبب الأمراض ذات الصلة بالتدخين، أما التدخين السلبي (غير المباشر) فيقتل مائة ألف شخص سنويا.

أما في روسيا فبلغ عدد المدخنين نحو 39 مليون شخص من إجمالي تعداد السكان البالغ 140 مليون نسمة عام 2012، منهم 28 مليون رجل و11 مليون امرأة. واستهلكت روسيا 340 مليار سيجارة عام 2012.

وتحركت روسيا للحد من التدخين بإصدار تشريع جديد يحظر التدخين في الأماكن العامة، بما في ذلك المدارس والمستشفيات والمباني الحكومية ووسائل النقل العامة.

وأشارت الدراسة إلى أن الولايات المتحدة التي يبلغ تعداد سكانها 316 مليون نسمة، تحتل المرتبة الخامسة من حيث عدد المدخنين البالغ 38 مليونا، كما تحتل المركز الرابع من حيث استهلاك السجائر البالغ عددها 310 مليارات سيجارة. 

اقرء المزيد

هل يتسبب الشاي في نقص الحديد وفقر الدم بالجسم

عبد الله الغامدي - الرياض.

- هذا ملخص الأسئلة المتعددة حول الشاي الواردة في رسالتك. بداية، فإن كمية الكافيين في الشاي الأخضر أقل منها في الشاي الأحمر. وتحديدا، فإن كمية الكافيين في كوب من القهوة بحجم 250 ملليلترا هي 85 ملليغراما، وفي كوب من الشاي الأحمر بالحجم نفسه هو 40 ملليغراما، وفي كوب من مشروب الشاي الأخضر بالحجم نفسه هو 20 ملليغراما، هذا وفقا للمعلومات الواردة في إصدارات رابطة الحمية الأميركية. وإضافة إلى كون الشاي الأخضر يحتوي على كافيين أقل من الشاي الأحمر، فإنه يحتوي على كمية أعلى من المواد المضادة للأكسدة التي تكون في هيئة يسهل على الجسم امتصاصها، وهي مواد غذائية صحية مفيدة للجسم.

علاقة الشاي بالحديد مرتبطة باحتواء الشاي على مواد تقلل من امتصاص الأمعاء للحديد الموجود في وجبات الطعام التي يتناولها المرء. وبالعموم، لم يثبت علميا أن نقص الحديد لدى إنسان ما ناتج عن شرب الشاي، ولذا لا يقال إن تناول الشاي يؤدي إلى فقر الدم على الرغم من احتمال تدني امتصاص الحديد بتناول مشروب الشاي. ولكن من المهم التنبه إلى أمر آخر، وهو أن على الأشخاص المصابين بفقر دم نتيجة نقص الحديد، والذين هم بحاجة إلى امتصاص أكبر كمية ممكنة من الحديد الموجود بالطعام، أن ينظموا أوقات شربهم للشاي. وللتوضيح، حينما يتناول المرء الشاي مع تناوله للطعام أو بعيد الفراغ من تناول الطعام، فإن امتصاص الأمعاء للحديد في وجبة الطعام تلك، المختلطة بالشاي، لا شك أنه سيقل. وعليه، فإن تناول الشاي مع الطعام قد لا يضر الرجال، الذين هم أقل عرضة للإصابة بنقص الحديد وفقر الدم مقارنة بالنساء والأطفال عموما. ولكن على النساء والأطفال أن يفصلوا بنحو نصف ساعة بين فراغهم من تناول الطعام وشربهم الشاي بعد ذلك، وهناك دراسات طبية صادرة عن باحثين من بريطانيا وغيرها حول هذا الأمر. وما تقدم هو ملخص النتائج التي توصلوا إليها حول تناول الطعام وشرب الشاي وعلاقة ذلك بامتصاص الأمعاء للحديد.

وهناك عوامل أخرى توضع في الاعتبار، مثل الإضافات إلى الشاي. وعلى سبيل المثال، فإن إضافة قطرات من الليمون للشاي يخفف من التأثير السلبي للشاي على امتصاص الأمعاء للحديد، ذلك أن الليمون يحتوي على مركبات حامضية وفيتامين «سي» اللذين يسهلان امتصاص الأمعاء للحديد. وفي المقابل، إضافة الحليب إلى الشاي لها تأثير مزدوج، فمن جهة يعمل حمض اللكتوز في الحليب على تسهيل امتصاص الحديد، بينما يعمل الكالسيوم في الحليب على تقليل امتصاص الأمعاء للحديد، ولذا إضافة الحليب إلى الشاي لها تأثير متعادل على عملية امتصاص الحديد. والشاي من المشروبات الطبيعية الغنية بالفوائد الصحية نظرا للعديد من المركبات الكيميائية المفيدة فيه. والمهم هو ضبط الإضافات إليه، أي ضبط كمية السكر التي يضيفها كثير من الناس إلى الشاي قبل تناوله. والنصيحة الطبية الصادرة عن رابطة القلب الأميركية تشير إلى ضرورة عدم تجاوز الرجال تناول كمية 36 غراما من السكريات الحلوة الطعم كإضافات إلى المشروبات أو المعجنات أو غيرها، أي ما يعادل تسع ملاعق صغيرة من السكر. أما بالنسبة للنساء فعليهن عدم تجاوز كمية ما يعادل ست ملاعق صغيرة من السكر، والأطفال ما بين سن 3 و10 سنوات كمية ثلاث ملاعق صغيرة من السكر.

* الوخز بالإبر

* ما فوائد العلاج بالوخز بالإبر؟

إلهام خ. - الإمارات.

- هذا ملخص الأسئلة الواردة في رسالتك. الوخز بالإبر نظام علاجي ذو أصول صينية قديمة، والهدف منه هو إما الوقاية أو العلاج من بعض الأمراض من خلال غرز إبر رفيعة في مناطق معينة من الجلد. هذه الطريقة العلاجية تعمل من خلال إثارة وتنشيط قدرة الجسم على مقاومة الأمراض أو التغلب عليها وذلك من خلال إعادة التوازن للاختلالات في الجسم، كما أن الوخز بالإبر ينشط إنتاج الجسم لبعض من المواد الكيميائية التي تقلل من الشعور بالألم أو تزيل الشعور به، وفقا لما يقوله ممارسو هذه النوعية من المعالجة. ووفق ما يمارسون، فثمة المئات من النقاط للوخز، وبالجملة تصب تأثيراتها في 14 «مجرى للطاقة» في الجسم، باعتبار أن ثمة خللا في عمل «مجاري الطاقة» تلك وتوزيعها بالجسم. وهناك كثير من الشروحات العلمية حول كيفية عمل العلاج بالوخز بالإبر، التي لا مجال للاستطراد في عرضها. وتستخدم الإبر المعقمة للوخز بتقنيات وطرق متنوعة في مناطق معينة من الجلد، ويجري إبقاؤها لفترات زمنية متفاوتة، غالبا نحو 20 دقيقة كي يحصل مفعول عملها. ويشير الباحثون في «كليفلاند كلينك» وغيرهم، إلى أن الوخز بالإبر تبدو له فاعلية في التخفيف من الآلام المزمنة لمناطق مختلفة بالجسم، أي إنه ليس علاجا لكل الأمراض أو الاضطرابات الصحية. والمهم مراعاة الأمان من خلال التعقيم للجلد واستخدام إبر جديدة وعدم تكرار استخدامها مع المرضى المتعاقبين. وفي الولايات المتحدة وكثير من دول العالم، يمارس العلاج بالإبر الصينية بوصفه إجراء علاجيا مرخصا له. وتذكر منظمة الصحة العالمية أكثر من 40 حالة مرضية بالإمكان استخدام الإبر الصينية في معالجتها، فيما تشرف إدارة الغذاء والدواء بالولايات المتحدة على وضع مواصفات الإبر المستخدمة في العلاج بوخز الإبر. وهذه العموميات في الكلام عن الوخز بالإبر لا تعني أن استخدام الوخز بالإبر مفيد بوصفه وسيلة علاجية في علاج حالات معينة مهددة لسلامة الصحة أو مؤثرة عليها بشكل عميق، مثل التهاب الزائدة الدودية أو جلطة القلب أو مرض السكري أو ارتفاع ضغط الدم أو الأورام بأنواعها أو التهابات الدم.. وغيرها من الحالات الصحية التي تتطلب معالجة بطريقة تضمن الاستفادة الصحية.

* الحمية الغذائية

* ما الذي يساعد على الاستمرار في اتباع الحمية الغذائية لإنقاص الوزن؟

أم دلال - الرياض.

- هذا ملخص رسالتك. إن العمل على خفض وزن الجسم مبني على قناعة الاحتياج والاستفادة. أي احتياج المرء لأن يكون وزن جسمه طبيعيا كي تكون لديه صحة جيدة، وظهور الاستفادة من خلال ملاحظة تناقص الوزن فعلا نتيجة لاتباع الحمية الغذائية. ولذا من الضروري تكرار تذكير النفس بالفوائد المرجوة والحاجة إليها بصفتها وسيلة للحفاظ على الصحة. ومن الضروري أيضا تكرار وزن الجسم بشكل أسبوعي وكتابة الأرقام، وربما وضع رسم بياني كي يرى المرء تغير وزن جسمه عبر فترة زمنية. وأيضا الاهتمام بمتابعة الكتابات الطبية والصحية التي تعنى بالحديث عن الأطعمة الصحية وفوائدها وكيفية الاستفادة منها دون التسبب في زيادة الوزن، والاهتمام بوسائل طهي الطعام الصحي، والأطباق التي تفيد الجسم دون التسبب في زيادة الوزن.. هذا كله يجعل الاهتمام بالوزن لإبقائه ضمن المعدلات الصحيحة، والاهتمام بنوعية الأطعمة، أمرا طبيعيا في ممارسة النمط الصحي للحياة اليومية.

اقرء المزيد

هند الصافي..أعلى معدل في “باكالوريا” 2013 بـ 19.05

حصلت التلميذة هند الصافي، التي تتابع دراستها بشعبة العلوم الرياضية “أ”، بإحدى ثانويات التعليم الخصوصي بمدينة آسفي جهة دكالة عبدة، على معدل 19.05، كأعلى نقطة على المستوى الوطني بعد ظهور نتائج الدورة العادية لـ”بكالوريا” 2013.

فيما عاد أعلى معدل بالتعليم العمومي لتلميذة أخرى بأكاديمية الدار البيضاء محرزة على معدل 18.91.

وكانت وزارة التربية الوطنية، قد أعلنت صباح أمس الأربعاء، أن نسبة النجاح العامة بلغت 37،91% مع43،6% بالنسبة للممدرسين و13،39% بالنسبة للأحرار؛ أما نسبة النجاح في الشعب العلمية والتقنية فبلغت 45.91 بالمئة، بالإضافة إلى 45.91 بالمئة من الناجحين في الشعب الأدبية و 27.82 بالمئة متعلقة بالشعب الأصيلة.

اقرء المزيد

مريم شديد الشابة المغربية عالمة الفلك أول امرأة تصل القطب الجنوبي

مريم شديد أحد ابناء مدينة الدار البيضاء من موالد سنة 1969 . أستاذة جامعية بجامعة نيس الفرنسية و باحثة وفلكية مغربية في مرصد “كوت دازير” القومي الفرنسي.

شديد  تعد سيدة “استثنائية”، فهي أول امراة  تضع أقدامها على الأرض البيضاء للقطب الجنوبي المتجمد. هذه الباحثة والعالمة الفلكية التي لا يتجاوز عمرها ال 36سنة سجلت أول سابقة في تاريخ المرأة العالمية كأول سيدة تصل الى هده المنطقة من الكرة الارضية و أول شخص عربي ايضا، لتحقق انجاز وطنيا أخر لتجعل العلم المغربي يرفرف، كأول علم عربي، فوق القارة المتجمدة .

ابنت الدار البيضاء خاضت مسار دراسي عادي  كاغلب الشباب المغربي حيت  قضت معضم دراستها بالمغرب بالمدارس الحكومية من  اعدادية المنصور الذهبي ثم ثانوية صلاح الدين الأيوبي  لتحصل فيما بعد على الاجازة في الفيزياء من جامعة الحسن الثاني بالدار بيضاء و لتلتحق  بعدها بجامعة نيس الفرنسية لتحضر لدكتوراه .

مريم التي تعد نموذج لشابة مغربية انتقلت من احياء بسيطة و اقسام  دراسية عادية وشعبية  الى اروقت اشهر المراكز الدراسية  والعلمية واعرقها كالمركز الفرنسي للبحت العلمي انها  فعلا نموذج مغربي يفتخر به  صنع اسمه لامعا  ظمن قائمة العظماء بهدا الوطن فقد كسرت حواجز الفقر لتصنع نجاحها بعيدا عن  اي منح حكومية او غيرها  لتبرهن للعالم ان طريق النجاح ممكن رغم قسوة الظروف .  لتتوج نجاحها بعد ان وضع اسمها ظمنة قائمة  “دافوس”لأبرز القادة الشباب بالعالم   .

اقرء المزيد

يافع مغربي يكتشف ثغرة بالفيسبوك ويَدنو من “القبعات البيض”

اكتشف يافع مغربي ثغرة خطيرة بموقع الفيسبوك كانت تسمح باختراق أكبر الصفحات، الأمر الذي حذا بإدارة موقع التواصل الاجتماعي الأشهر في العالم إلى مكافأته بقدر مالي، مع إضافة اسمه في الأيام القادمة إلى لائحة الشرف الخاصة بمن يساعدون الموقع أمنيا على ضمان استمراريته في كسب ثقة المستخدمِين، حيث سيكون “حمزة فرطاسي”، وهو تلميذ، ثاني اسم مغربي يتواجد بهذه اللائحة المعروفة بـ”أصحاب القبعات البُيض” بعد أمين الشراعي.

هذه الثغرة الجديدة، وكما أكد حمزة، ابن مدينة الجديدة، كانت ستمكن بعض محرري الصفحات الفايسبوكية، من السيطرة بالكامل على الصفحة المعنية حتى ولو كانوا لا ينتمون إلى إدارتها العامة. وقد اكتشفها حمزة بالضبط في أواخر شتنبر الماضي وأشعر بها فريق الحماية الذي قام بإغلاقها في الخامس من أكتوبر، إلا أن إدارة الموقع لم تعترف بها بشكل رسمي إلا في الثاني من هذا الشهر، عندما تأكدت من أن حمزة هو المالك لحقوق اكتشاف هذه الثغرة الخطيرة.

وقال حمزة إنه راسل مراتٍ عديدة فريق الحماية بالموقع المذكور، متداولاً معهم بعض الطرق التي تسمح بزيادة جرعات الحماية في وسط إلكتروني يعج بالهاكرز، إلا أن الرد الأخير الذي توصل به من لدنهم، أكد له تحقيقه لإنجاز مشرف، بعدما صنف فريق الحماية هذه الثغرة بكونها على درجة بالغة من الخطورة.

إنجاز حمزة أتى نتيجة مجهوده في مجال البرمجة والتطوير، خاصة محاولاته المتعددة التي يساهم من خلالها في خلق فضاء آمن على الويب حسب قوله، رغم أنه لا يزال يدرس بالسنة الثانية بكالوريا علوم اقتصادية، البعيدة تماما عن مجال البرمجة والأمن المعلوماتي. إلا أنه ينوي مواصلة تعليمه فيما بعد بمجال البرمجة و تطوير الويب كي ينمي مهاراته أكثر بهذا المجال بعدَ خبرات راكمها عبر التعلم الذاتي.

وأشار حمزة إلى أنه سبق ونبه عدة صفحات مغربية على الفيس بوك إلى وجود هذه الثغرة، إلا أن البعض منهم أراد أن ينسبها لنفسه، قبل أن يأتي التأكيد من الإدارة بكونه هو صاحب هذا الإنجاز الذي سيجعل الموقع الشهير يتعامل أكثر مع المبرمجين المغاربة ويثق في كفاءتهم.

وسبق للمغربي أمين الشراعي، أن نبّه الفيس بوك، إلى ثغرة كانت تمكّن بعض المبرمجين من الدخول إلى عمق الحساب الشخصي لمُستخدِم ما، وذلك عندما يقومون بإنشاء تطبيقات (أو ما يعرف بالفرنسية application)، شبيهة بالتطبيقات التي يبتكرها الفيس بوك، لكن يبقى الغرض الوحيد منها هو السطو على المعلومات الشخصية وليس تقديم أية خدمة للمُستخدِم.

اقرء المزيد

اعتقال محمد الريفي بسبب مشادة كلامية مع عميد شرطة

قالت مصادر إعلامية أن عميدا للشرطة، يعمل بالدائرة الأمنية لحي المستقبل بالدار البيضاء، أقدم على إعتقال الفنان المغربي محمد الريفي وإقتاده إلى الدائرة الأمنية دون وجه حق، وحسب شهود عيان فقد أقدم العميد على إعتقال الريفي بسبب مشادة كلامية مع العميد الذي لم يقدم نفسه للريفي، بحيث أن الطريقة التي كان يتحدث بها مع الفنان المغربي جعلت هذا الأخير يطالبه بالأدب في الحديث الشيء الذي لم يستصغه العميد الذي إعتقل الريفي وإقتاده إلى الدائرة الأمنية لحي المستقبل بالدار البيضاء.
وحسب ما ذكرته هبة بريس التي أوردت الخبر فن تفاصيل إعتقال الريفي تعود إلى محاولته إعطاء شيء من المال إلى أحد المتشردين الذي إستعطفه قصد مساعدته على شراء تذكرة للسفر إلى مدينة القنيطرة، حيث تدخل العميد و سأل المتشرد عن مدينته الأصلية بطريقة صارمة، جعلته يقر بأنه من مدينة الدار البيضاء، ما دفع بالريفي إلى معاتبة المتشرد الذي كذب عليه قصد إستعطافه، الشيء الذي جعل العميد ينهر الريفي بطريقة غير لائقة وعندما طالبه هذا الأخير بالإلتزام بأدب الكلام، تم إعتقاله و إقتياده إلى الدائرة الأمنية لحي المستقبل حيث لايزال معتقلا إلى حدود الساعة.

وقد إستنكر مجموعة من المواطنين الذين عاينوا الحادث، اعتقال محمد الريفي بدون سبب، مؤكدين على أن عميد الشرطة معروف بعجرفته، و على أن الفنان المغربي عامله بأدب ولم يتجاوز حدوده، كما أشار هؤلاء المواطنين إلى أنه بدل إعتقال المواطن محمد الريفي كان على السيد العميد إعتقال عشرات تجار المخدرات الذين يبيعون السموم للمراهقين علانية، و الذين ينشطون في النفوذ الترابي للدائرة الأمنية لحي المستقبل.

اقرء المزيد

تامر حسني سيحيي حفلا في موروكومول مقابل 80 مليون

سيحيي الفنان المصري تامر حسني، حفلا في “موروكو مول” شهر أبريل المقبل، وعلمت “كود” من مصدر مطلع أن الفنان المصري نال مقدما عن الحفل الذي سيحييه، أما أجره فحسب مصادر “كود” سيصل الى عتبة 80 مليون سنتيم.

وكان الفنان قد انضم أخيرا لقائمة فناني “روتانا” بعد 6 سنوات من المفاوضات مع الشركة السعودية وعلى فترات متباعدة إنتهت بتوقيع التعاقد بالتزامن مع إفتتاح روتانا كافيه في دبي مساء الجمعة الماضية.

ونشر تامر صور توقيع التعاقد يوم السبت المنصرم، عبر صفحته على “فيسبوك” والتي جمعت بينه وبين سالم الهندي رئيس الشركة.

وفي التوقيت ذاته، نشرت صفحة روتانا على الفيسبوك صورة للهندي وحسني يوقعان العقد وكتبت تحته:” الأستاذ سالم الهندي: “تم منذ قليل ولله الحمد توقيع عقد بالأحرف الاولى مع النجم المصري تامر حسني على ان يتم الإعلان الرسمي قريباَ جدَا

اقرء المزيد

خاص. هذه هي الـ10 أخبار الأكثر غرابة في العالم سنة 2013.. إزالة شوكة “فورشيت” من قضيب رجل وطرد شاب وسيم من السعودية ورفض طائرة نقل شاب وزنه 230 كيلوغراما!

1. موظف ببنك غفا فضغط على زر وحول 222 مليون يورو بالخطأ

غفا موظف في أحد البنوك الألمانية على جهاز الكمبيوتر الخاص به وضغط على الرقم “2″ ليحول 222 مليون يورو إلى حساب أحد العملاء.

الموظف كان يريد تحويل 62 يورو فقط. وقد فصل من العمل هو وزميلته المكلفة بمراقبة أوامر التحويلات البنكية لأنها لم تتنبه للخطأ.

وقدمت الموظفة شكوى إلى محكمة ضد البنك معترضة على طردها من العمل. وقد تنبه البنك إلى الخطأ قبل إنجاز التحويل من حساب متقاعد ألماني. وحكمت المحكمة برجوع الموظفة للعمل معتبرة قرار الطرد بتعسفي.

2. طرد رجل من السعودية لأنه وسيم جدا

عمر بركان الغلي (25 سنة) مصور فونغرافي وممثل امراتي الأصل، قد قامت لجنه النهي عن المعروف والمنكر في السعودية من طرده بسبب وسامته الشديدة، حيث خاف رجال الدين على النساء السعوديات من من الانحراف بسبب وسامته .

و كان من المقرر أن يشارك بركان الغلي في مهرجان الجنادرية التي تحتفل به مدينة الرياض، لكن تم منع مشاركته وطرده بسبب وسامته المفرطة.

3. متدرب ببنك يلقى حتفه بعد 72 ساعة من العمل المتواصل

لقى الموظف المتدرب موريتز إيرهارت البالغ من العمر 21 عاما حتفه نتيجة العمل المتواصل لمدة 72 ساعة في بنك الإستثمار الأمريكي ميرل لينتش الواقع في لندن حيث وجد موريتز متوفى في شقته في شرق لندن .

وقال “جون ماكيفور” رئيس الاتصالات الدولية في البنك : “نحن نعلم جيدا بأن المتدربين لدينا على ما يرام وهناك أشياء يمكن تعلمها من ماحدث لموظفنا ايرهارت وسوف نرى ما يمكننا القيام به.

وقد ذكر الموظف “ايرهارت” قبل وفاته على صفحته بالإنترنت (انه يريد المساعدة في بناء عالم أكثر عدلا، وأكثر سلاما وأكثر إنسانية، وهذا هو كل شيء عن شخصيتي) كما تحدث عن أهدافه العملية في وقت لاحق على صفحته قائلا “هدفي الأساسي يتكون من السعي لتحقيق التحسن المستمر والرغبة في السعي نحو التميز. كما أريد أن أكون أفضل من كل من يأتي في طريقي

4. اسباني يفوز ب 100 مليون يورو في اليناصيب

فاز لاعب إسباني بالجائزة الكبرى لسحب يورومليينز الأوروبي البالغة قيمتها مئة مليون يورو. وهي ثالث أكبر جائزة في سحوبات يورومليينز في إسبانيا. أما الرقم القياسي المطلق للجائزة الكبرى لهذا اليانصيب الأوروبي الذي يضم تسع دول (إسبانيا وبريطانيا وفرنسا ولوكمسبورغ وبلجكيا وسويسرا والبرتغال وايرلندا والنمسا) فقد سجله زوجان بريطانيان في العاشر من أغسطس 2012 بفوزهما بمبلغ 190 مليون يورو. ويملك كل لاعب فرصة على 116531800 لاختيار الأرقام السبعة الصحيحة للفوز بالجائزة الكبرى.

5. رجل يضع قفص حديدي في رأسه حتى لا يدخن

أقدم رجل تركي على اتخاذ خطوة جريئة بهدف الإقلاع عن التدخين، وذلك عبر إغلاق رأسه بقفص يمنعه حتى من التفكير بشرب سيجارة، وذلك بعد أن جرب كل طرق وأساليب العلاج لكنها باءت بالفشل ولم يستطع الإقلاع عنه.

ويشير “ابراهيم يوجال” البالغ من العمر 42 عاماً إلى أنه بدأ بشرب السجائر قبل 26 عاماً، ولم يستطع التخلي عنها منذ ذلك الحين رغم أنه حاول مراراً وتكراراً قدر المستطاع أن يتركها، لكنه لم ينجح ولم ينل مراده، موضحاً بأنه كان يعد أولاده وزوجته بترك السجائر كل عام وفي كل حفلة عيد ميلاد، ثم لا يلبث حتى يعود ليخيب ظنهم به ويشربها من جديد.

ولفت “يوجال” إلى أنه لم يجد حيلة لإرضاء زوجته وأولاده بالإقلاع عن التدخين سوى قفص حديدي على رأسه، منوهاً إلى أنه استوحى هذه الفكرة من الخوذات التي يضعها سائقو الدرجات النارية فتحميهم من الإصابة أثناء الحوادث، فعمد إلى صنع قفص حديدي شبيه بالخوذة، ووضع له قفلاً معدنياً، وترك مفتاح القفل عند زوجته حتى لا تسول له نفسه أن يفتحه عندما تخطر السجائر بباله.

6. رئيس فنزويلا يؤكد أن خيال تشافيز ظهر لعمال في موقع للبناء

قال الرئيس الفنزويلي نيكولاس مادورو إن خيال الرئيس الراحل هوجو تشافيز تجلى فيما يشبه المعجزة لمجموعة من العمال في موقع للبناء تحت الأرض.
ومنذ وفاة تشافيز بالسرطان في وقت سابق من العام أضفى عليه أتباعه أبعادا أسطورية وقال مادورو انه رأى روح معلمه عدة مرات وان الروح ظهرت له في إحدى المرات على شكل طائر.

وقال مادورو في التلفزيون الفنزويلي، الذي عرض لقطة لحائط من الجص الأبيض عليه علامات تبدو كعينين وأنف، “أشعر بالقشعريرة، وأنا أحدثكم عن الأمر”.

وأكد الرئيس الفنزويلي أن العمال في موقع البناء صوروا بهواتفهم المحمولة صورة تشافيز حين تجلت على الحائط.

7. أمريكي يستيقظ من غيبوبة يتحدث السويدية فقط

أفاق أمريكي من غيبوبة، بعد العثور عليه مصابًا في أحد شوارع كاليفورنيا إثر حادث، فاقدًا للذاكرة بشكل تام بل ويتحدث السويدية ولا يفهم اللغة الإنجليزية.

وقام الفريق الطبي المتابع لحالة “مايكل بوترايت” بتشخيص حالته بما يعرف طبيًا بـ”الشرود الفصامي”، والذي يفقد خلاله المريض ذاكرته نهائيًا بما يتعلق بكل ماضيه، ويبدأ في تكوين ذاكرة وشخصية جديدتين، حسبما أوردت صحيفة “هفنجتون بوست” الأمريكية.

وبالرجوع إلى بياناته الموجودة بجواز السفر، تبين أن “بوترايت” وهو أمريكي الجنسية، عاش معظم عمره في ولاية فلوريدا، والتحق بالجيش الأمريكي، وسافر للدراسة والعمل إلى كلٍ من اليابان والعاصمة السويدية – ستوكهولم، وهو ما فسر وجود آثار اللغة السويدية على ذاكرته.

8. العثور على نوع جديد من الأسماك النادرة في السويد

قال علماء سويديون إن نوعاً جديداً من السمك اكتشف في جزر فاديرو ارنا المعروفة باسم جزر “ويذير” غرب السويد.

وقالت جامعة “غوتنبرغ” أمس الإثنين إنه عثر على النوع الجديد من أسماك “كاليونيموس رتيكيولاتوس”، أو الأسماك شعاعية الزعانف، خلال تصوير فيلم نفذ لقطاته المصور لارس أوف لو، تحت الماء أثناء قيامه باستكشاف المنطقة قبل إنشاء محمية طبيعية جديدة في الجزر.

وقال العلماء إن النوع الجديد من أسماك “كاليونيموس رتيكيولاتوس”، يشبه أقرانه من الأسماك السودية الشائعة من نوع “دراغونيت.

9. الخطوط الجوية البريطانية ترفض نقل شاب وزنه 230 كيلوغراماً

رفضت شركة الخطوط الجوية البريطانية السماح لفرنسي يُدعى كيفن شينايس بالسفر على متن طائرتها بسبب وزنه الذي يصل إلى 230 كيلوغراما.
واستقل شينايس، الذي يبلغ وزنه 230 كيلوغراما، طائرة تابعة لـ”خطوط فيرجن أتلانتيك الجوية” عائدا إلى لندن هذا الأسبوع بعد 18 شهرا من العلاج من خلل هرموني في ولاية مينيسوتا الأمريكية.

وسافر سينايس إلى الولايات المتحدة في مايو/أيار 2012 على متن طائرة تابعة للخطوط الجوية البريطانية.

لكن الشركة قالت الشهر الماضي إنه لا يمكنها تجاهل قواعد السلامة الخاصة بها.

10. إزالة شوكة معدنية (فورشيت) من قضيب رجل

تمكن أطباء استراليون من إجراء عملية جراحية طارئة لرجل في عقده السابع لاستخراج شوكة فورشيت من قضيبه.

وقد ذهب الرجل الأجنبي إلى المستشفى و عضوه التناسلي يسيل دما حيث قام ليلا بإدخال الشوكة المعدنية من 10 سنتيمترات في قضيبه لزيادة المتعة الجنسية لكن لم يتمكن من إزالتها مما ولد له ألاما و جروحا داخل عضوه الذكري.

وقد صرح الأطباء في استراليا أنهم لأول مرة تواجههم مثل هذه الحالة. ولاستخراج الشوكة المعدنية تم وضع السبعيني الباحث عن المتعة تحت التخدير التام و تطلبت العملية جهودا حثيثة وكبيرة لان مثل هذه الحالات غير معتادة.

اقرء المزيد

تقديم وثيقة المطالبة بالاستقلال ذكرى عزيزة عند المغاربة

اليوم خلدت المملكة المغربية ذكرى تقديم وثيقة المطالبة بالاستقلال التي قدمت في 11 يناير من سنة 1944 لبطل التحرير المغفور له باذن الله تعالى الملك محمد الخامس طيب الله ثراه وقدمت نسخة منها للمقيم العام للحماية الفرنسية بالمغرب، ومفوضيات الولايات المتحدة،وبريطانيا، والاتحاد السوفياتي، تطالب باستقلال المغرب، واستعادته لسيادته.
دام المغرب حرا مستقلا وامنا مستقرا ودمنا اخوة في الله بكل ما يجمعنا وبكل ما نختلف فيه لان الوطن يجمعنا ويوحدنا… دام لنا ملكنا محمد السادس ذخرا لامته ومسيرا لبلده نصره الله وايده ورحم الله الملك محمد الخامس محرر البلاد وباني البلاد الحسن الثاني رحمهما الله ورحم الله جميع من ساهم في استقلال الوطن وبنائه… ودام جميع المغاربة بالف خير… كل عام وانتم بالف خير ….

اقرء المزيد

محمد الاسم الأكثر انتشاراً في بريطانيا

حتل اسم محمد مقدمة الأسماء الأكثر استخداما للأطفال في إنجلترا وويلز، للعام الخامس على التوالي، بعدما أظهرت إحصائية رسمية إنه الاسم الأكثر شيوعاً بين مواليد العام الماضي، تلاه اسم هاري.قال مكتب الإحصاء الوطني البريطاني، في بيانات نشرها هذا الأسبوع، إن “هاري” هو الاسم الأكثر انتشاراً بين الأولاد للعام 2011، إلا أنه وعند اعتبار اختلاف طرق الهجاء الخمس لاسم “محمد” بالحروف اللاتينية فأنه يصبح الاسم الأكثر شيوعاً.ويشار إلى أن “محمد” هو الاسم الوحيد الذي حافظ على مكانته المتقدمة ضمن لائحة الأسماء الأكثر استخداماً للمواليد ببريطانيا وويلز منذ عام 2007، بحسب “سي إن إن”.ولأول مرة، احتل اسم “محمد” المرتبة الأولى في 2009، وأزاحه اسم “أوليفر” في العام التالي.وفي عام 2011، وبحسب بيانات “مكتب الإحصاء الوطني”، جاء “هاري” الاسم الأكثر انتشارا بين الأولاد من المواليد، حيث تكرر 7523 مرة، يليه “أوليفر” الذي تكرر 7007 مرة، بينما محمد الثالث حيث تكرر 6945 مرة ليحتل الترتيب الثالث.وجاء ترتيب اسم محمد مقسما على ثلاث مراتب حيث تختلف طريقة الهجاء بالحروف اللاتينية.ويتوقع أن يزداد الاسم انتشاراً خلال العام الحالي تيمناً بالعداء، مو (محمد) فرح، الذي منح بريطانيا ميداليتين ذهبيتين في سباق المسافات الطويلة في أولمبياد لندن الذي اختتم هذا الأسبوع، بجانب توقعات بتضاعف أعداد الجالية المسلمة في بريطانيا خلال العقدين المقبلين.وتقول إحصائية حديثة إن نسبة المسلمين ببريطانيا نمت من 2 في المائة عام 1990 إلى 4.6 بالمائة في 2010، ويتوقع أن تصل النسبة إلى 8 في المائة بحلول 2030.وبحسب وزارة الضمان الاجتماعي بالولايات المتحدة، حيث يكتب الاسم بأربعة طرق هجاء مختلفة بالحروف اللاتينية، جاء “محمد” بين الأسماء الألف الأكثر استخداماً للذكور خلال العام الماضي.فجاء اسم Mohamed في المركز الـ428، وMuhammad بالمرتبة 480، وMohammed في 562 وMohammad في المكانة الـ609.

اقرء المزيد

أم المؤمنين خديجة بنت خويلد

"لقد فضِّلت خديجة على نساء أمتي كما فضِّلت مريم على نساء العالمين" 

الراوي: عمار بن ياسر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر  الصفحة أو الرقم: 7/168
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن حديث شريف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى فأحسن الثناء قالت فغرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكر حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا منها قال أبدلني الله خيرا منها قد آمنت بي إذ كفر بي الناس وصدقتني إذ كذبني الناس وواستني بمالها إذ حرمني الناس ورزقني الله أولادها وحرمني أولاد الناس


الراوي: عائشة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/227 
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشية الأسدية 
كانت تدعى قبل البعثة الطاهرة 
بداية التعارف 
كانت السيدة خديجة امرأة تاجرة ذات شرف و مال ، فلمّا بلغها عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صدق حديثه وعظيم أمانته وكرم أخلاقه ، بعثت إليه فعرضـت عليه أن يخرج في مالٍ لها الى الشام تاجراً ، وتعطيـه أفضل ما كانت تعطي غيره من التجـار ، مع غلام لها يقال له مَيْسَـرة ، فقبل الرسول -صلى الله عليه وسلم- وخرج في مالها حتى قَدِم الشام وفي الطريق نزل الرسول -صلى الله عليه وسلم- في ظل شجرة قريباً من صومعة راهب من الرهبان فسأل الراهب ميسرة :( من هذا الرجل ؟) فأجابه :( رجل من قريش من أهل الحرم ) فقال الراهب :( ما نزل تحت هذه الشجرة قطٌ إلا نبي ) 
ثم وصلا الشام وباع الرسول -صلى الله عليه وسلم- سلعته التي خرج بها ، واشترى ما أراد ، ثم أقبل قافلاً الى مكة ومعه ميسرة ، فكان ميسرة إذا كانت الهاجرة واشتدَّ الحرّ يرى مَلَكين يُظلاَّنه -صلى الله عليه وسلم- من الشمس وهو يسير على بعيره ولمّا قدم -صلى الله عليه وسلم- مكة على خديجة بمالها باعت ما جاء به فربحت ما يقارب الضعف 
الخطبة و الزواج 
وأخبر ميسرة السيدة خديجة بما كان من أمر محمد -صلى الله عليه وسلم- فبعثت الى رسول الله وقالت له :( يا ابن عمّ ! إني قد رَغبْتُ فيك لقرابتك ، وشرفك في قومك وأمانتك ، وحُسْنِ خُلقِك ، وصِدْقِ حديثك ) ثم عرضت عليه نفسها ، فذكر الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذلك لعمّه الحبيب الذي سُرَّ وقال له :( إن هذا رزقٌ ساقهُ الله تعالى إليك ) ووصل الخبر الى عم السيدة خديجة ، فأرسل الى رؤساء مُضَر ، وكبراءِ مكة وأشرافها لحضور عقد الزواج المبارك ، فكان وكيل السيدة عائشة عمّها عمرو بن أسد ، وشركه ابن عمها ورقة بن نوفل ، ووكيل الرسول -صلى الله عليه وسلم- عمّه أبو طالب 
وكان أول المتكلمين أبو طالب فقال :( الحمد لله الذي جعلنا من ذريّة إبراهيم ، وزرع إسماعيل وضئضئ معد ، وعنصر مضر ، وجعلنا حضنة بيته ، وسُوّاس حرمه ، وجعل لنا بيتاً محجوباً وحرماً آمناً ، وجعلنا الحكام على الناس ، ثم إن ابن أخي هذا ، محمد بن عبد الله لا يوزن برجلٍ إلا رجح به ، وإن كان في المال قِلاّ ، فإن المال ظِلّ زائل ، وأمر حائل ، ومحمد مَنْ قد عرفتم قرابته ، وقد خطب خديجة بنت خويلد ، وقد بذل لها من الصداق ما آجله وعاجله اثنتا عشرة أوقية ذهباً ونشاً -أي نصف أوقية- وهو والله بعد هذا له نبأ عظيم ، وخطر جليل ) 
ثم وقف ورقة بن نوفل فخطب قائلا :( الحمد لله الذي جعلنا كما ذكرت ، وفضلنا على ما عددت ، فنحن سادة العرب وقادتها ، وأنتم أهل ذلك كله لا تنكر العشيرة فضلكم ، ولا يردُّ أحدٌ من الناس فخركم ولا شرفكم ، وقد رغبنا في الإتصال بحبلكم وشرفكم ، فاشهدوا يا معشر قريش بأني قد زوجت خديجة بنت خويلد من محمد بن عبد الله ) 
كما تكلم عمُّهـا عمرو بن أسـد فقال :( اشهدوا عليّ يا معاشـر قريـش أنّي قد أنكحـت محمد بن عبد الله خديجة بنت خويلد ) وشهـد على ذلك صناديـد قريـش 
الذرية الصالحة 
تزوج النبي -صلى الله عليه وسلم- السيدة خديجة قبل البعثة بخمس عشرة سنة ، وولدت السيدة خديجة للرسول -صلى الله عليه وسلم- ولده كلهم إلا إبراهيم ، القاسم -وبه كان يكنى- ، والطاهر والطيب -لقبان لعبد الله - ، وزينب ، ورقيـة ، وأم كلثـوم ، وفاطمـة عليهم السلام فأما القاسـم وعبد اللـه فهلكوا في الجاهلية ، وأما بناتـه فكلهـن أدركـن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه -صلى الله عليه وسلم- 
إسلام خديجة 
وبعد الزواج الميمون بخمسة عشر عاماً نزل الوحي على النبي -صلى الله عليه وسلم- فآمنت به خديجة ، وصدقت بما جاءه من الله ، ووازرته على أمره ، وكانت أول من آمن بالله وبرسوله ، وصدق بما جاء منه ، فخفف الله بذلك عن نبيه -صلى الله عليه وسلم- لا يسمع شيئاً مما يكرهه من رد عليه وتكذيب له ، فيحزنه ذلك ، الا فرج الله عنه بها إذا رجع إليها ، تثبته وتخفف عليه وتصدقه ، وتهون عليه أمر الناس ، قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- :( أمرت أن أبشر خديجة ببيت من قَصَب -اللؤلؤ المنحوت- ، لا صخب فيه ولا نصب ) راوي: جابر بن عبدالله المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 252
خلاصة حكم المحدث: حسن
فضل خديجة 
جاء جبريل إلى النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – وعنده خديجة وقال : إن الله يقرئ خديجة السلام فقالت : إن الله هو السلام وعلى جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله . 

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة حكم المحدث: حسن 
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :( خيرُ نسائها مريم ، وخير نسائها خديجة ) 
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3815
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] 
عام المقاطعة 
ولمّا قُضيَ على بني هاشم وبني عبد المطلب عام المقاطعة أن يخرجوا من مكة الى شعابها ، لم تتردد السيدة خديجة في الخروج مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لتشاركه أعباء ما يحمل من أمر الرسالة الإلهية التي يحملها وعلى الرغم من تقدمها بالسن ، فقد نأت بأثقال الشيخوخة بهمة عالية وكأنها عاد إليها صباها ، وأقامت قي الشعاب ثلاث سنين ، وهي صابرة محتسبة للأجر عند الله تعالى 
عام الحزن 
وفي العام العاشر من البعثة النبوية وقبل الهجرة بثلاث سنين توفيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- ، التي كانت للرسول -صلى الله عليه وسلم- وزير صدق على الإسلام ، يشكـو إليها ، وفي نفس العام توفـي عـم الرسول -صلى الله عليه وسلم- أبو طالب ، لهذا كان الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- يسمي هذا العام بعام الحزن 
الوفاء 
قد أثنى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السيدة خديجة ما لم يثن على غيرها ، فتقول السيدة عائشة :( كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها 
الحديث 
ما أبدلني الله بها [ أي خديجة رضي الله عنها ] خيرا منها لقد آمنت بي حين كفر الناس وصدقتني حين كذبني الناس وأشركتني في مالها حين حرمني الناس ورزقني الله ولدها وحرمني ولد غيرها فقلت [ أي عائشة رضي الله عنها ] والله لا أعاتبك فيها بعد اليوم

اقرء المزيد

رسالة إلى المسلمين الذين يحتفلون بعيد رأس السنة الميلادية‏

الحمد لله الذي ميَّز أهل الإسلام على أهل الأوثان والشرك والكفر، وجعل أهل الإسلام كالشامة بين الناس، يُعرفون بعقيدتهم ودينهم وسمتهم وخلقهم , قال تعالى } : لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً { [المائدة:48] , فحذرنا عز وجل من إتباع الملل الأخرى وطرقها، والصلاة والسلام على نبينا محمد r القائل : « من تشبه بقوم فهو منهم « , وبعد : مما عمت به البلوى في مجتمعاتنا الإسلامية للأسف الشديد , ظاهرة الاحتفال بما يسمى عيد رأس السنة الميلادية , مع أن في الإسلام عيدين اثنين لا ثالث لهما  : عيد الفطر وعيد الأضحى , أضف إلى ذلك عيد المؤمنين : يوم الجمعة , عن أنَسٍ رضي الله عنه ، قال: « قَدِمَ رسولُ اللهr  المَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلعَبُونَ فيهِمَا فقال : )مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ )؟ قالُوا: كُنا نَلْعَبُ فِيهِمَا في الْجَاهِليةِ، فقال رسولُ الله r : «  إنَّ الله قَدْ أبْدَلَكُم بِهِمَا خَيْراً مِنْهُمَا: يَوْمَ الأضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ«  أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي بسند صحيح   , إن الاحتفال برأس السنة الميلادية فيه تقليد للنصارى في عاداتهم السيئة , وهذا العيد لا أصل له من الدين  وفيه تشبه بالنصارى ,وقد نهانا الله عز وجل عن موالاة الكفار وعن مشابهتهم في نصوص كثيرة منها قوله تعالى : } يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ { [المائدة : 51] , وقال سبحانه وتعالى : } لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ { [الممتحنة 13]. وقال عز من قائل : }لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ{  [آل عمران : 28] , وقال عز وجل :} وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ{ [البقرة : 120[ , والنبي  r كان حريصا على مخالفة اليهود والنصارى , كما أنه حذرنا من تقليدهم والتشبه بهم , ففي مسند أحمد عن أبي عمر رضي الله عنه أن النبي r قال : « من تشبه بقوم فهو منهم « , وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال »: لتتبعن سنن ما كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه , قال الصحابة: يا رسول الله! اليهود والنصارى؟ قال: فمن؟ « أي: من غير اليهود والنصارى أعني؟ وقد وقع ما أخبر به النبي  r وانتشر ذلك في الأزمنة المتأخرة، من إتباع كثير من المسلمين لأعداء الله تعالى في عاداتهم وتقاليدهم وسلوكياتهم ، قلدوهم في الشعائر، قلدوهم في الأعياد، وكان ذلك نتيجة لغلبة الكفار، والمغلوب مولع بتقليد الغالب، وكانت المتابعة للنصارى في كثير من الأحيان .                                                                                       وللأسف الشديد تجد المسلمين يشاركون النصارى في احتفالهم  بهذا العيد بشتى المظاهر كتبادل التهاني  , ومشاركتهم في إحياء تلك الليلة في الكنائس , أو الفنادق , أو الساحات العامة , أو عبر الفضائيات , شراء شجرة عيد الميلاد , تجسيد شخصية (بابا نويل ) المحبب للأطفال بتوزيعه للهدايا ليلة رأس السنة الميلادية ,تعطيل الأعمال, العزف والرقص  والفسق  والفجور  وشرب الخمور , وإطفاء الأنوار  الذي يقع ليلة رأس السنة الميلادية , وغير ذلك من المظاهر العامة والخاصة .

 و إنني لا أعجب كل العجب للمسلمين الذين يشاركون النصارى في احتفالاتهم , مع أنني لم أجد يهوديا أو نصرانيا يشارك المسلمين في أعيادهم , فلم أسمع قط يهوديا أو نصرانيا اشترى كبش في عيد الأضحى لذبحه من أجل مشاركة المسلمين في عيدهم , فأين النخوة والشهامة يا إخواني المسلمين , أصبحنا نقلد الغرب في عاداتهم السيئة كالاحتفال بعيد رأس السنة الميلادية , والنساء تقلدن الغربيات في لباسهن الفاضح وغير ذلك من مظاهر التقليد المذموم , زعم منهم أن ذلك يدل على الحداثة والتقدم , وتحت شعارات التعايش السلمي والأخوة الإنسانية والنظام العالمي الجديد والعولمة وغيرها من الشعارات البراقة الخادعة , ويا ليتنا كنا نقلد الغرب في ما يعود علينا بالنفع وعلى مجتمعنا من تقدم وتطور في التكنولوجيا وغيرها من الأمور النافعة .                                                                      وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . 

المزيد: http://www.akhbarona.com/religion/61168.html#ixzz2pUTFg4DW

اقرء المزيد

هل تعلم من هى المرأة المبشرة بالجنه ؟

 لقد علمنا بالمبشرين بالجنة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولكن هل هناك مبشرات بالجنة ؟
هل ساوت المرأة الرجل في هذا الجانب ؟
هل نافسته فى ذلك ؟
هل سبقته ؟
نعم لقد نافست المرأة الرجل في دخول الجنة.
فهذه أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها يأتي جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فيقول: (اقرأ عليها السلام من ربها عز وجل ومني، وبشرها ببيت في الجنة لا صخب فيه ولا نصب). رواه البخاري ومسلم
وهذه فاطمة رضي الله عنها يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين، أو سيدة نساء هذه الأمة ) رواه مسلم وفي رواية لغيره ( سيدة نساء أهل الجنة )
وهذه أم سليم ـ رضي الله عنها ـ قال عنها صلى الله عليه وسلم: ( دخلتُ الجنة فسمعت خشفةً بين يدي فإذا هي العـميصاء بنت ملحان أم أنس بن مالك ) فرضي الله عنها سبقت النساء والرجال إلى الجنة اللهم ارض عنها وعن كل صحابيات رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أما المرأة السوداء التي رآها ابن عباس فقال : هذه امرأة من أهل الجنة، ثم أخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم خيرها بين الصبر والجنة، حيث جاءته وقالت:
يا رسول الله إني امرأة أصرع فادع الله لي.
فقال: أتصبرين ولك الجنة؟
قالت: نعم، ولكن ادع الله لي أن لا أتكشف.
فدعا الله لها فكانت تصرع ولا تتكشف رضي الله عنها، بشرت بالجنة لصبرها على قدر الله، ومع بشارتها بالجنة فهي لا تريد أن يرى أحد شيئاً من جسدها، ولو حصل ذلك فهي معذورة لكنها تكرهه .
فأين هذه الصحابية التي بشرت بالجنة وتكره أن يرى أحد شيئاً من جسدها، أين هي ممن لم يبشرن بالجنة ويعرضن أجسادهن أو شيئاً من مفاتنهم لكل غادٍ ورائح ؟؟؟ أين هي من نساء المسلمين اليوم الاتي قلدن النساء الغربيات في لبسهن الضيق والشفاف والبنطال ؟؟ تخشى أن ينكشف شيء من جسدها وهي معذورة شرعا ، فلا إله إلا الله ما أتقاهن لله !!


المزيد: http://www.akhbarona.com/religion/61193.html#ixzz2pUSriscN

اقرء المزيد

متى وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة؟

وفقا للسنة , ما هو الوقت الصحيح لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ؟ هل نقرأها من بعد الفجر إلى ما قبل صلاة الجمعة , أم في أي وقت من ذلك اليوم ؟ وأيضا , هل قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة من السنة ؟ وإذا كان الجواب بنعم , فمتى نقرأها ؟.
 
 
الجواب:
 
الحمد لله
 
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :
 
أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .
 
ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .
 
رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .
 
انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .
 
وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .
 
ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".
 
قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .
 
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .
 
وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .
 
قال المناوي :
 
قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .
 
" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .
 
وقال المناوي أيضاً :
 
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه .
 
" فيض القدير " ( 6 / 198 ) .
 
ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع .
 
عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس " .
 
رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191 ) ، و" الكبير " ( 11 / 48 ) .
 
والحديث : ضعيف جدّاً أو موضوع .
 
قال الهيثمي : رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً ] .
 
" مجمع الزوائد " ( 2 / 168 ) .
 
وقال ابن حجر : طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع .
 
انظر : " فيض القدير " ( 6 / 199 ) .
 
وقال الشيخ الألباني : موضوع ، انظر حديث رقم : ( 5759 ) في " ضعيف الجامع " .
 
ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب : " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة " .
 
قال المناوي : وهو غريب ضعيف جداً . " فيض القدير " ( 6 / 199 )

اقرء المزيد

اغتنام الأوقات بالأعمال الصّالحة

قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم: ”إنّ الميت يتبعه ثلاثة: يتبعه أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحد؛ يرجع أهله وماله ويبقى عمله” رواه البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي اللّه عنه، وقال الحسن البصري رضي اللّه عنه: ”ما من يومٍ ينشقُ فجره إلاّ نادى منادٍ من قِبل الحقّ: يا ابن آدم أنا خَلْقٌ جديد، وعلى عملِك شهيد؛ فتزوّد منّي بعَمَلٍ صالح فإنّي إذا مضيتُ لا أعود إلى يوم القيامة”.

 فعلى المسلم أن يستغل وقته فيما يُرضي ربّه، لأنّ وقت الإنسان هو رأس ماله الّذي يتجر به مع اللّه تعالى، يقول الإمام ابن القيم رحمه اللّه: ”وقَتُ الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو يمرُّ مَرَّ السحاب، فما كان من وقته للّه وباللّه فهو حياتُهُ وعُمُرُه، وغيُر ذلك ليس محسوباً من حياته وإن عاش فيه عَيشَ البهائم”.
وخسارة الأوقات أعظم من خسارة الأموال، قال اللّه تعالى: {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ} المؤمنون:99-100، فلا يقول: لعلِّي أزدادُ مالاً أو قصورًا أو مراكب فخمة أو غيرها من زينة الدنيا، ولكنّه يقول: {لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ}، قال اللّه عزّ وجلّ: {كَلا} فلا رجوع، {إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا}.
وأشرف ما تُصرَف فيه الأوقات وتمضي السّاعات؛ هو العمل الصّالح الّذي ينفع بعد الممات، بعد الإيمان باللّه عزّ وجلّ، قال جلّ في عُلاه: {إنّ الّذين آمنوا وعملوا الصّالحات كانت لهم جنّات الفِردوس نُزُلاً} الكهف:107. وللعمل الصّالح جزاء في الدّنيا والآخرة، فالجزاء في الدّنيا حُسن رعايةِ اللّه، قال اللّه عزّ وجلّ في الحديث القدسي: {وما يزال عبدي يَتَقرَّب إليَّ بالنّوافل حتّى أحِبَّه، فإذا أحببتُه كنتُ سمعَهُ الّذي يَسمع به، وبصرَه الذي يُبصر به، ويَدَه الّتي يَبطش بها، ورِجلَه الّتي يمشي عليها} رواه البخاري.
فمَن آمَن وعَمِل صالحًا نالَ المحبّة والمَودَّة في قلوب المؤمنين، قال اللّه تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمْ الرَّحْمَنُ وُدًّا} مريم:96، وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرةَ رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: ”إذا أحَبَّ اللّه العبدَ نادى جبريلَ: إنَّ اللّه يُحبّ فلانًا فأحبِبْه، فيحبُّه جبريل، فيُنادي جبريل في أهل السّماء: إنّ اللّه يُحبُّ فلانًا فأحبُّوه، فيحبُّه أهل السّماء، ثمّ يوضَع له القبول في الأرض”.
كما أنّ العمل الصّالح سبب من أسباب تفريج الكُربات، قال اللّه سبحانه وتعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللّه يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} الطلاق:2-3. وفي حديث الثلاثة الّذين آواهم المبيت إلى غار فانطبق على فمِ غارهم صخرةٌ عظيمة، فلم يقدروا على الخروج، وشارفوا على الهلاك، فما كان منهم إلاّ أن أشار بعضهم على بعض بأن يَتَوَسَّلُوا إلى اللّه بعمل صالح عملوه: ”فَقَالُوا إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أَنْ تَدْعُوا اللّه بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ” رواه البخاري، فتوسّل كلّ واحد من هؤلاء إلى ربّه بعمل صالح عَمِلَهُ، فتوسل الأوّل ببِرِّه لوالديه، وتوسّل الثاني: بعِفَّته عن الحرام، وتوسّل الثالث: بحِفظه للأمانة؛ ففَرَّج اللّه عنهم تلك الكُرْبَة، وأزاح عنهم تلك الصّخرة، وأخرجهم من تلك المِحْنَة ببركة عملهم الصّالح.
لقد أرشدنا سيّدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى بعض أبواب الخير وسُبل البرّ، فقال: ”كلّ سُلامى من النّاس عليه صدقة كلّ يوم تطلع فيه الشّمس: تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرّجل على دابته فتحمله عليها، أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيّبة صدقة، ولك بكلّ خطوة تمشيها إلى الصّلاة صدقة، وتميط الأذَى عن الطّريق صدقة” رواه البخاري ومسلم، وقوله عليه الصّلاة والسّلام: ”لا يغرس المسلم غرسًا فيأكُل منه إنسان، ولا دابة، ولا طير؛ إلاّ كان له صدقة إلى يوم القيامة” رواه مسلم، وغير ذلك من الأحاديث النّبويّة الشّريفة.

اقرء المزيد

أهمية الوقت في حياة المسلم

أهتم الإسلام بالوقت وقد أقسم الله به في آيات كثيرة فقال الله تعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر ), وقال تعالى ( والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ), كما قال الله تعالى ( والفجر وليال عشر ) وغيرها من الآيات التي تبين أهمية الوقت وضرورة اغتنامه في طاعة الله, وهناك أحاديث كثيرة توضح ذلك: فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به ؟ ", وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ ", وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل "
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم لرجل وهو يعظة: (اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وغناك قبل فقرك، وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك) رواه الحاكم..
 
 
فالآيات والأحاديث تشير إلى أهمية الوقت في حياة المسلم لذلك فلابد من الحفاظ عليه وعدم تضيعه في أعمال قد تجلبي علينا الشر وتبعدنا عن طريق الخير, فالوقت يمضي ولا يعود مرة أخرى. 
 
ولقد طبق مفهوم أهمية الوقت في صدر الإسلام, ومن ذلك: 
 
ذكر الطبراني في الجامع الكبير: فعن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبي: ما يمنعك أن تغرس أرضك ؟ فقال له أبي: أنا شيخ كبير أموت غدا فقال له عمر: أعزم عليك لتغرسنها, فقال عمارة: فلقد رأيت عمر بن الخطاب يغرسها بيده مع أبي
 
قال ابن عبد البر في جامع بيان العلم: - عن نعيم بن حماد قال: قيل لابن مبارك: إلى متى تتطلب العلم ؟ قال: حتى الممات إن شاء الله 
 
قال سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إني لأمقت الرجل أن أراه فارغا ليس في شي من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة 
 
روي أن أبا الدرداء رضي الله عنه, وقف ذات يوم أمام الكعبة ثم قال لأصحابه " أليس إذا أراد أحدكم سفرا يستعد له بزاد ؟ قالوا: نعم, قال: فسفر الآخرة أبعد مما تسافرون ! 
فقالوا : دلنا على زاده ؟ 
فقال: ( حجوا حجة لعظائم الأمور, وصلوا ركعتين في ظلمة الليل لوحشة القبور, وصوموا يوما شديدا حره لطول يوم نشوره)
 
قال عبد الرحمن بن حاتم الرازي عن حاله مع أبيه ( أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ) : ربما كان يأكل فأقرأ عليه ، ويمشي وأقرأ عليه ، ويدخل الخلاء وأقرأ عليه ، ويدخل البيت لطلب شيء وأقرأ عليه سير أعلام النبلاء 13/251.. فكانت ثمرة هذا المجهود وهذا الحرص على استغلال الوقت كتاب الجرح والتعديل في تسعة مجلدات وكتاب التفسير في مجلدات عدة وكتاب السند في ألف جزء. 
 
قال حكيم " من أمضى يوما من عمره في غير حق قضاه, أو فرض أداه أو مجد أثله أو حمد حصله أو خير أسسه أو علم أقتبسه فقد عق يومه وظلم نفيه "
ويقول الله تعالى في حديثه القدسي: (أحب ثلاثا وحبي لثلاث أشد، أحب أهل السخاء وحبي للفقير السخي أشد، وأحب المتواضعين وحبي للغني المتواضع أشد، وأحب التائبين وحبي للشاب التائب أشد)
 
 
من أسباب تضييع الوقت :
ـ عدم وضوح الغاية : 
إن عدم وضوح الغاية ، أو عدم وجودها ، أو عدم التفكير فيها ، أو عدم الانشغال بها والسعي لأجلها هو أعظم سبب لضياع الأوقات . 
فمن حدد هدفاً يسعى إليه ـ أياً كان الهدف ـ فإنه لن يضيع وقته ، فالطالب الذي يريد التفوق لا يكثر اللهو ، ومن يريد الزواج يسعى لتحصيله بأسبابه ، ومن يريد أن يكون تاجراً يسعى لتحصيل ذلك ، وهكذا فحري بمن غايته الوصول إلى الجنة ونعميها أن يسعى جاداً لتحصيلها ،
قال تعالى : (سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنةٍ عرضها كعرض السماء والأرض ).آية 21 من سورة الحديد . 
وفي الحديث ( من خاف أدلج ، ومن أدلج بلغ المنزل ، ألا إن سلعة الله عالية ، ألا إن سلعة الله الجنة ).رواه الترمذي ، كتاب صفة القيامة ، باب (18) ح (2450) وقال حديث حسن غريب ، ورواه الحاكم 4/307،308 ، وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه . 
وكل هدف نبيل يسعى المؤمن لتحصيله فيه إصلاح دينه ، أو دنياه ، أو أمته ، إذا أخلص فيه النية ووافق فيه الطريقة الشرعية فإنه طريق لتحصيل تلك الغاية . 
ـ مرافقة الزملاء غير الجادين الذي يضيعون الأوقات سدى ، ولا يستفيدون من عمرهم وشبابهم . 
ـ الفراغ ، وعدم معرفة ما ينبغي أن يشغل به وقت . 
ـ كثرة الملهيات والمغريات فإذا انشغل بها المؤمن ضاع وقته وخسر عمره . 
ـ قلة الأعوان ـ من الأهل والأصحاب ـ على استغلال الوقت .
التحسر على فوات الأوقات : 
إذا تنبه العاقل ، وتذكر ما مضى من أيام عمره ، فإنه يندم على الساعات التي قضاها في اللهو والبطالة ، وأشد ساعات الندم حين يقبل المرء بصحيفة عمله ، فيرى فيها الخزي والعار ، قال تعالى : ( يومئذ يتذكر الإنسان وإنا له الذكرى 23، يقول يا ليتني قدمت لحياتي 24).الآيتان 23 ، 24 من سورة الفجر . وقال تعالى : ( أن تقول نفس يا حسرتي ما قطرت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين ).آية 56 من سورة الزمر . 
فالعاقل من ندم اليوم حيث ينفعه الندم ، واستقبل لحظات عمره ، فعمرها قبل أن يأتي اليوم الذي لا ينفع
 
استغلال الوقت : 
ينبغي العناية بالوقت وملئه بالعمل حتى لا يوجد فراغ ، فالفراغ داعٍ إلى الفساد ، والنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية . 
إن الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء أي مفسدة 
إن وضوح الهدف ، ومعرفة أهمية الوقت ، سبب لاستغلاله ، فعليك بترتيب وقتك وتنظيمه واستغلاله بأن تجعل لك جدولاً يومياً وأسبوعياً وخلال الإجازات لكي تستغل وقتك على الوجه المطلوب . 
وصور استغلال الوقت أكثر من أن تحضر ، ومنها المحافظة على الصلوات في الجماعة ، والتبكير إلى المسجد وذكر الله ، وقراءة القرآن وخدمة الوالدين ، وصلة الأرحام ، والزيارات النافعة ، وعيادة المرضى ، والتعلّم والتعليم ، والدعوة إلى الخير ، والتفكر في خلق الله ، والتفكير في مصالح نفسك ومصالح وطنك وأمتك ، والعمل النافع المنتج ، وكتابة البحوث ، وحضور حلق العلم والقرآن ، والاستماع لكل نافع ومفيد ، ومساعدة المحتاجين و، وغير ذلك كثير ، بل إن انشغالك بالمباح ، ولو كان نوماً أو اضطجاعاً بنية ترويح النفس لتستعيد نشاطها وتقوى على الطاعة ـ من استغلال الوقت . 
قال معاذ رضي الله عنه : أما أنا فأنام وأقوم ، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي . رواه البخاري ، كتاب المغازي ،
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : معناه أن يطلب الثواب في الراحة ، كما يطلبه في التعب ، لأن الراحة إذا قصد بها الإعانة على العبادة حصل بها الثواب .أهـ.فتح الباري 8/62 بتصرف يسير . 
والمراد بقومته هنا : قيامه الليل وصلاته .
كما في الحديث الذي رواه الترمذي بسند صحيح أن النبي قال: ((لن تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيم أبلاه، وعن علمه ماذا عمل به، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه))[7]. والأسفار جزء من الأعمار، وكلٌّ مسؤول ومحاسَب عن ساعات عمره فيما أمضاها، وبناء عليه ندرك أن المفهوم الشرعي للوقت لا يجعل للإنسان الحق في إضاعة وقته، وندرك أيضًا عظمة الوقت بإقسام الله تعالى به وبأجزائه: وَالْعَصْرِ إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [سورة العصر].
إن الإجازة ليست وقتًا مُقْتَطَعًا على هامش الحياة، بل هي جزء من العمر الذي لا يملكه الإنسان، بل يملكه الله الذي خلقه ليوظّفه الإنسان في طاعة مولاه
قال صاحب صيد الخاطر : ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظةً في غيره قربة، ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل، ولتكن نيته في الخير قائمة، فإذا علم الإنسان وإن بالغ في الجد بأن الموت يقطعه عن العمل، عمل في حياته ما يدوم له أجره بعد موته، فإن كان له شيءٌ من الدنيا -يعني عنده أموال مثلاً- وقف وقفاً وغرس غرساً يأكل منه الطير والحيوان فيكون له أجر- الناس الذين عندهم مزارع وبساتين، وعندهم حدائق في بيوتهم، لو نووا بهذا الغرس أنه لله، فإذا أكل منه طير أو حيوان فإنهم يؤجرون على نيتهم هذه؛ وقف وقفاً أو غرس غرساً وأجرى نهراً، ويسعى في تحصيل ذرية تذكر الله بعده، فيكون الأجر له.......
من صور الحرص على الاستفادة من الوقت : 
- قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كنا بمصر سبعة أشهر ، لم نأكل فيها مرقة ، كل نهارنا مقسم لمجالس الشيوخ ، وبالليل النسخ والمقابلة ، قال : فأتينا يوماً أنا ورفيق لي شيخاً ، فقالوا : هو عليل ، فرأينا في طريقنا سمكاً أعجبنا ، فاشتريناه ، فلما صرنا إلى البيت حضر وقت مجلس ، فلم يمكنا إصلاحه ومضينا إلى المجلس ، فلم نزل حتى أتى عليه ثلاثة أيام وكان أن يتغير ، فأكلناه نيئاً ، لم يكن لنا فراغ أن نعطيه من يشويه ، ثم قال : لا يستطاع العلم براحة الجسد . سير أعلام النبلاء 13/266.
 
وجعلنا الليل والنهار ءايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة لتتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شئ فصلناه تفصيلا )
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بادروا بالأعمال سبعاً هل تنتظرون إلا فقراً منسياً ، أو غنى مطغياً ، أو مرضاً مفسداً ، أو هرماً مفنداً ، أو موتاً مجهزاً ، أو الدجال فشر غائب ينتظر ، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر ). رواه الترمذي وقال : حديث حسن (38). قال الحسن البصري:
ياابن ادم انما انت انفاس وايام ذهب بعضك ويوشك اذا ذهب البعض ان يذهب الكل ويقول أيضا:
ان مع كل شروق يوم جديد يقول (ياابن ادم ..انا يوم جديد.. وعلى عملك فاغتنموا وتزودوا مني فإني اإذا ذهبت لله أعود يوم القيامة)
مهم جدا: أن نعيش ونحن منتبهين إلى كل نفس يخرج منا وكل لحظة تمر من عمرنا
يقول ابن القيم: ( ان كل نفس وكل عرق يخرج في غير طاعة الله أوفائدة في الحياة سيخرج يوم اليقامة حسرة وندامة )
اهتمامكم بوفاتكم من أمور عبادتكم لذاك يقول العلماء( من علامات غضب الله ومقت الله على العبد أن يجعل شواغله أكثر من وقته).
 
مشروع الأسبوع المثمر: كتبتها: علياء محمد عز الدين
فكرة المشروع: أن تستثمر اليوم ( 24 ساعة) أحسن استثمار، وتحوله إلى وقت كله إنتاج و حيوية. هذا مشروع تستطيع أن تمارسه و أنت في بيتك، أو في حجرتك، و أنت تدرس. 
وإليكم الخطوات العملية لهذا المشروع: 
لدينا أربعة أشياء علينا أن نحافظ عليها طوال الأسبوع، و نتواصى بها، و نحفز أنفسنا للقيام بها، ونرسل لأصدقائنا رسائل قصيرة نذكرهم بها. 
وقد قال العلماء: إذا نويت فابدأ بالمشارطة ثم المتابعة ثم المحاسبة. 
و أنا أريد منكم الآن المشارطة، أن تشترط على نفسك الالتزام بأدائها، وهي: 
1- عمل .... كل يوم... كل يوم عندنا عمل . 
2- عبادة ....كل يوم.... كل يوم عندنا عبادة . 
3- رياضة .... كل يوم.... كل يوم عندنا رياضة . 
4- اجتماعيات ..... كل يوم... كل يوم عندنا اجتماعيات . 
الأولى لنفسك، و الثانية لروحك، و الثالثة لجسمك، والرابعة لعائلتك . 
و نحافظ عليها لأنها من قوام الحياة . 
استخرجنا المشروع من سيرة النبي صلى الله عليه و سلم، فقد درسنا يوم النبي صلى الله عليه وسلم، وكيف كان يمضيه، و استخرجنا منه الأمور الأربعة التي كان يحافظ عليها في يومه . 
نريد أن نقلد النبي في يومه. نحن لم نرَ النبي صلى الله عليه وسلم، و لكننا نعرف مكونات يومه لكي نقلده، ونريد عندما نقابله أن نقول له: يا رسول الله قلدناك و لو لأسبوع واحد . 
و في الآية { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } 
{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } 
فسنقلد الرسول صلى الله عليه وسلم، و نأخذ ثواباً، و نزداد كفاءة، و نفك قيد إهدار الوقت . 
أولاً- العمل : 
مطلوب 6 ساعات خالصة (صافية) من العمل أو الدراسة. 
فلننظر إلى المواطن الغربي: 
- متوسط عمله من 6- 7 ساعات يومياً. و المواطن العربي متوسط ساعات عمله 27 دقيقة!!.. 
6 ساعات خالصة، تعني بدون مقاطعة و لا تليفونات و لا games . 
هذه وصفة ناجحة للطلاب أيام الامتحانات، وللموظفين في عملهم، و لربات البيوت في أعمالهن المنزلية و القراءة وتربية الأولاد . 
أرجوكم أن تركزوا، فنحن نقوم بتجربة في هذا الأسبوع، نقوم بتدريب، ولم نقل لكم أنكم ستعيشون هكذا للأبد، فلا تخافوا، سترجعون كما كنتم من قبل، ولكننا نقول: فلنجرب سوياً، فقد تعجبكم التجربة، وتنجح وتفرحون بها. 
 
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصِل الليل بالنهار، و لهذا استطاع في 23 سنة أن يبني أمة يتغلغل الدين في أعماقها لآلاف السنين. النبي صلى الله عليه وسلم بذل كل هذا لتكون أنت مسلماً، وأنتِ مسلمة. اعمل لتكون قد مشيت على خُطا الرسول . 
ولننظر إلى الصحابة، سيدنا عمر رضي الله عنه كان يقول: ( متى أنام ؟ إن نمت بالليل أضعت حق ربي، و إن نمت بالنهار أضعت حق الرعية ). 
ثانياً- العبادة : 
النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ على أربعة أشياء، ولا يتركها أبداً: قيام الليل، والذكر، والقرآن، والدعاء . 
حاول أن تقوم في الليل و لو ركعتين فقط، و أثناء القيام اقرأ من القرآن و لو صفحة واحدة، واذكر الله و ادعُ ولو دقيقة. ستكون قد عملت الأشياء الأربعة التي لم يكن الرسول يتركها أبدا . 
و هذه الوصفة لتساعدك في موضوع العبادة : 
استيقظ قبل الفجر بربع ساعة، وصلِّ ركعتين بالمصحف في أحب الأوقات إلى الله، وادعُ الله، فالدعوة في هذا الوقت مستجابة، ثم صلِّ الفجر، و هكذا تكون قد جمعت الأربعة المطلوبة في 25 دقيقة، و استيقظت وأيقظت من حولك، و العالم كله استيقظ بفضلك. 
ثالثاً- رياضة : 
لا بد أن تتريض لمدة نصف ساعة، في البيت أو في النادي، وبالنسبة للسيدات فعليهن أن يمارسن الرياضة أيضاً ولكن في مكان مغلق. 
النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بديناً أبداً، و سابق السيدة عائشة و هو في الستين من عمره، و سبقها و هي في الثامنة عشرة. 
و انظر بالمقابل لأمة محمد التي تعاني من أثر السجائر و تتعب من أقل مجهود. 
رابعا الاجتماعيات : 
نصف ساعة كل يوم تقابل فيها والديك أو أقاربك، أو تجالس زوجتك أو أبناءك، أو تزور جيرانك أو إخوتك، أو حتى تحادثهم هاتفياً. تخيل كيف سيصلح هذا من علاقاتك مع الناس، ولكن بشرط: أن تكون نصف الساعة هذه بتركيز، فلا تجلس مع زوجتك مثلاً وأنت ممسك بالهاتف. 
تخيل لو كل الناس نفذت هذا. تخيل أن الله تعالى ينظر لأمة محمد هذا الأسبوع فيجدها تنفذ أربعة أشياء كان النبي لا يتركها، وتخيل كيف ستصبح علاقتك بربك في خلال هذا الأسبوع . 
تخيل علاقتك بزوجتك، و بمديرك في العمل، قدراتك و لياقتك البدنية . 
و كل هذا لن يستغرق أكثر من: 
6 ساعات دراسة + 25 دقيقة عبادة + نصف ساعة رياضة + نصف ساعة اجتماعيات = أقل من 8 ساعات. 
و بقية اليوم عندك، افعل فيه ما تريد. جرب المشروع فقد تسعد به. 
هذه المرة لا نريد أن نحصي على أنفسنا ونريد أن تكون الملائكة هي فقط التي تحصي علينا....نريد أن يُكتب في صحائف الأعمال "قام لله، وعبد الله، وتقرب إلى الله، وبر والديه، ونجح في حياته لله"
فلا ترسلوا إلينا هذه المرة على المنتدى، إلا مشاعركم إن أحببتم، ولكننا لا نريد أن نحصي العدد...لماذا؟ لأننا نريدها لله. 
هذه طريقة جديدة..... كنا في البداية نريد رفع الروح المعنوية، وهو أمر هام، ولكن هذه الطريقة ليست الوحيدة، فقد بدأنا نفك قيودنا، ولا بد للنفس من داخلها أن تقول: أنا سأنجح وسأُنجّح من بجواري، والنتيجة ستعلن يوم القيامة ولن تعلن في الدنيا. 
تخيلوا يا إخوتي الفرحة يوم القيامة، ونحن نقف بين يدي الله عز وجل، ويُنادى: من أمتك يا محمد فلان وفلان تعالوا إلى هنا، أنتم اتبعتم خطوات النبي في أسبوع، وكنتم معاً دون أن يعرف أحد منكم الآخر، ولكنكم كنتم تُوقظون بعضكم.... تخيلوا الثواب، وفرحة النبي صلى الله عليه وسلم بنا ونحن نقول له: لقد اقتفينا خطاك يا رسول الله أسبوعاً إثر أسبوع. 
تعالوا معا نرى الإحصائيات التي تمثل واقعنا الآن: 
المواطن العربي يمضي 60% من يومه في مشاهدة التلفاز، و 28% في أشياء لا قيمة لها، و ينام في الثانية أو الثالثة صباحا، ويستيقظ في العاشرة. 
المواطن الغربي يستيقظ في السادسة صباحاً، و ينام في العاشرة مساء، و لا يعرف اللهو إلا في عطلة نهاية الأسبوع. 
المواطن الغربي يقرأ و هو في وسائل المواصلات أو أثناء انتظاره للطبيب . 
المواطن العربي وقته ضائع في لعب على الكمبيوتر، أو الدردشة (شات)، أو التنزه بالسيارة على غير هدى، أو الأكل، أو الجلوس في المقاهي، أو التحدث لساعات في الهاتف........ 
و النتيجة أننا نتحرك بربع طاقتنا، فمن المستحيل أن نلحق بالغرب، مهما دعونا الله تعالى. 
لا يمكن أن يحدث تغيير، ما دمنا هكذا. 
هذا بالرغم من أن كل عبادتنا مرتبطة بالوقت : الصلاة، الزكاة، الحج . 
{إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا}
(يا رسول الله أي الأعمال أفضل ... الصلاة على وقتها ) 
و الصوم ... أيام معدودات .. صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته . 
الحج أشهر معلومات.... 
و الزكاة ... يجب أن يحول الحول لدفعها.. 
و القرآن دائما يذكر آيات مرتبطة بالزمن : 
{ لتبتغوا فضلا من ربكم و لتعلموا عدد السنين و الحساب}
آيات كثيرة تقسم بالزمن، ( والضحى...... والعصر...... والليل..... والفجر....). وربنا لا يقسم بشيء إلا إذا كان له قيمة كبيرة، وكأنه يقول لنا: انتبهوا أيها المسلمون، فهذا شيء هام جداً وثمين.
كل هذا، و الشباب يقول لك: أنا أقتل الوقت!!.. و لا يعرف أن الوقت هو الحياة، و أنه يقتل نفسه . 
أهذه أمة محمد؟؟ ما هذا الفراغ؟؟ أتأكل عمرك وتكون راضياً ومسروراً بهذا؟؟
لقد عينت فرنسا وزيراً اسمه "وزير الوقت الضائع للشباب" لاستثماره. 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بادروا بالأعمال سبعاً....) (اغتنموا خمساً قبل خمس...)
و في القرآن : سارعوا إلى مغفرة من ربكم .... فاستبقوا الخيرات.... 
أرأيتم كم الوقت غالٍ وثمين في الإسلام؟
لقد قال علماء المسلمين كلاماً عن الوقت لا يعرف الغرب أن يقول مثله، ولهذا بنوا نهضة وحضارة.
- قال الحسن البصري: ما من يوم يبزغ فجره إلا وملك يهبط من السماء فيقول: يا ابن آدم، أنا يوم جديد، وعلى عملك شهيد، فاغتنمني، فإنني لا أعود إلى يوم القيامة. 
- يا ابن آدم، إنما أنت أنفاس، فإذا ذهب نفسك، فقد ذهب بعضك، و يوشك إذا ذهب البعض أن يذهب الكل . 
- قال ابن القيم : كل نفس وكل عرق يخرج في الدنيا في غير سبيل الله سيخرج يوم القيامة حسرة و ندامة . 
- و قال أيضاً: من علامات مقت الله للعبد تضيع وقته في ما لا فائدة فيه، لأنه يفوت على نفسه فرصة الجنة. و من علامات حب الله للعبد أن يجعل مشاغله أكثر من وقته . 
لأن الشيطان يتسلط على العبد الخالي من العمل. 
إذا أحببت أن تعرف هل الله راض عنك أم يمقتك؟ فانظر إلى يومك بالأمس، أكنت فيه فارغاً أم مشغولاً بعمل مفيد. 
- قال المحاسبي : و الله وددت لو أن الوقت يُشترى بالمال، لأشتري بأموالي أوقاتاً من الفارغين و الغافلين، أنفقها في سبيل الله. 
- قال ابن مسعود : ما ندمت على شيء كندمي على يوم غربت فيه شمسه، لم يزد فيه عملي. 
- ابن عقيل الذي ألف كتاب الفنون من 800 مجلد، كان يقول: أنا لا آكل كما تأكلون، بل آتي بالكعك أضعه في الماء ليصير عجيناً فأبتلعه لأوفر الوقت. 
لابد أن تعرف متى تتنزه، ومتى تتابع المباريات، ومتى يكون وقتك غالياً، وتوازن، فبدلاً من متابعة ست مباريات، يكفيك واحدة. 
- أبو يوسف تلميذ أبي حنيفة قال: كان أبو حنيفة يحتضر، فطلب ورقة وقلماً ليحل مسألة وقال: لو بقي من العمر لحظة لوددت أن أفعل فيها شيئاً ينفع المسلمين أقابل به الله. 
- قال رجل لابن الجوزي: اجلس بنا نتجاذب أطراف الحديث. قال نعم و لكن أوقف الشمس. 
ولذلك خرجت أجيال عملت الكثير في وقت قصير. و بارك الله في أعمارهم، و أنجزوا في ساعة ما تحتاج أنت إلى سنوات لتنجزه. 
- أسامة بن زيد رضي الله عنهما، قاد جيش المسلمين و عمره 16 عاماً، و في الجيش أبو بكر و عمر وكبار الصحابة، وذهب لمحاربة أعظم إمبراطورية في ذلك الزمان: الروم. و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إمارته: والله إنه لخليق بها. و قاد الجيش و انتصر، و قالوا: والله ما غنم جيش كما غنم أسامة، و لم يقتل أو يؤسر أحد من المسلمين. 
الإنسان الناجح يعمل في الإجازة، وإن لم يجد عملاً يبحث عن عمل تطوعي. 
- سعد بن معاذ أسلم و عمره 30 عاماً، و مات وعمره 37 عاماً، أي عاش في الإسلام سبع سنوات، و اهتز لموته عرش الرحمن، و نزل سبعون ألف ملك يشيعون جنازته. 
- مصطفى كامل قاوم الإنجليز و هز إنجلترا و مات و عمره 33 عاماً. 
- عمر المختار كل فترة جهاده من سن 60 إلى 70 عاماً.
 
- محمد بن القاسم الثقفي فتح الهند و السند و عمره 17 عاماً، و خاض 12 معركة في سنة واحدة، وانتصر فيها كلها. 
- زيد بن ثابت أسلم وعمره عشرة أعوام، وعلمه النبي القرآن و عمره 12 عاماً، ثم تعلم العبرية و عمره 14 عاماً، أصبح مترجم النبي و عمره 16 عاماً، ثم أصبح ممن يكتبون الوحي بين يدي النبي و عمره 17 عاماً، ثم أصبح مسؤولاً عن المواريث و عمره 19 عاماً جمع القرآن و عمره 21 عاماً. 
يا إخوتي أنا أتكلم بحُرقة لأنه يصعب عليّ أن أرى واقع شبابنا هكذا.....أرأيتم هؤلاء الناس، وكيف أنجزوا كل هذا في وقت قصير؟ فماذا تفعلن يا نساء المسلمين؟ فيم يضيع وقتكم يا شباب المسلمين؟ أرجوكم وقتكم ثمين جداً، ولذلك مشروعنا هذا الأسبوع "الأسبوع المثمر" نحن لا نمزح فيه، أرجوكم نفذوه واستغلوا كل دقيقة في هذا الأسبوع، واحرصوا عليه بمنتهى القوة. 
الوقت المهدر عندنا رهيب، ثماني ساعات نوم، وثماني ساعات أكل و حاجات بيولوجية. ثماني ساعات تعني ثلث العمر، يبقى ثلث و هذا هو الأسبوع المثمر. 
تخيل كل نَفَس يخرج منك يقفل عليه في خزنة، و تفتح فقط يوم القيامة، تخيل عندما تفتح خزائنك يوم القيامة، واحدة إثر الأخرى، وكلها خاوية وفارغة، أو ممتلئة بأعمال سخيفة تافهة............ 
ثم تخيل لو كانت هذه الخزائن مليئة بذكر الله، أو الإنتاج، أو الإبداع والاختراع للمسلمين، أو الإصلاح، أو....... 
تخيل رجلاً عنده 100 ألف جنيه، و رماها في البحر، سنقول عنه أنه سفيه، ونحجر عليه، و أنت رأس مالك أنفاسك، فمن يضيع وقته، كالذي يضيع ماله، فهو يأخذ عمره ويرميه في البحر، فعلينا أن نحجر عليه. 
الواجب العملي : 
سألخصه في النقاط الآتية : 
1- حدد هدفك في الحياة. 
فلا يمكن أن تحافظ على وقتك إلا إذا كان لديك هدف في الحياة، عندها ستجد أنك حريص على وقتك، و تقسمه إلى مراحل، ولكل مرحلة زمن محدد. لذا كانت حلقة "قيمة الوقت" بعد حلقة حدد هدفك، فارجعوا للحلقة الماضية. 
2- نظم ورقة جدول للوقت كالآتي: 
الساعة العمل الوقت المبذول
4:00 
4:15 
4:30 
3- املأ الجدول ليوم واحد، و ستفاجأ بالكوارث التي ستجدها، ستجد 60%من وقتك صفراً. 
و إذا كنت مستعداً لتعديل وقتك، فالنقاط التالية ستساعدك: 
1- اكتب كل يوم ما تنوي أو تتمنى تحقيقه في اليوم التالي. 
2- اكتب بعدها ما عليك فعله في اليوم التالي على شكل نقاط. 
3- ركز في كل عمل تعمله، و لا تقطعه أبداً، فأكثر ما يهدم العمل عندنا أهل الوطن العربي هو المقاطعات، يكون الشاب قد بدأ في دراسته، ثم يقطعها بهاتف، أو متابعة مباراة، ثم يمضي الوقت، ويجد أنه لم ينجز شيئاً فيحبط. اضغط على نفسك و ستجد الإنتاج أضعافاً مضاعفة . 
4- قلل ساعات نومك و لو ساعة كل يوم يعني في السنة 365 ساعة. هذه الساعات الفائضة يمكنك أن تحضر فيها دكتوراه، أو تحفظ فيها القرآن. 
5- إياك و صحبة الفارغين. 
6- اعمل أعمالاً بالتوازي: فمثلاً أثناء انتظارك للطبيب، أو أثناء انتقالك في المواصلات اقرأ أي كتاب، فابن القيم ألف كتابه زاد المعاد و هو ذاهب للحج على راحلة. 
7- إياك والفراغ في الصيف، اعمل أي عمل، فإن لم تجد فاعمل في عمل تطوعي. 
8- حاسب نفسك كل ليلة: ماذا أنتجت البارحة؟ ستفرح بنجاحك. واحسب النسبة المئوية لإنجازك في الأسبوع المثمر، فاليوم: 30% ولكنني يجب أن أحقق 80% ، وكل يوم ستزيد. 
9- إياك أن تمشي من غير دفتر صغير للمواعيد. 
و أخيرا أنا أعتقد أننا لو استطعنا أن ننظر للأسبوع المثمر بنية أن ديننا يعظم الوقت، وأننا سنعظمه إرضاء لله، وحباً لرسوله صلى الله عليه وسلم، فإن نظرتنا للوقت ستتغير، وحياتنا كلها ستتغير. 
وأسأل الله تبارك و تعالى أن يعيننا على ذلك. 
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك
جزى الله خيرا كل من استعنت بكتاباتهم في هذا الموضوع لتفريغ ما ذكرت لنا معلمتنا جعله الله في ميزان حسناتها
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

اقرء المزيد